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《二十四孝》中那些细思极恐的情节,胆小者慎入

时间:2020-09-01 08:47:58编辑:


《二十四孝》中那些细思极恐的情节,胆小者慎入,    “孝”文化是中华民族传统文化的一个重要组成部分,而元朝郭居敬根据民间故事和历史记载编撰的《二十四孝》,是一本中国古代用来宣传孝道的一本通俗读物,现代的一些国学机构也将它奉为经典。
    但是当真正细细去读立面的故事的时候,会发现里面的许多故事和现代的价值观已经格格不入,甚至有些变态和反人性,今天让我们来说一说《二十四孝》中那些细思极恐的故事情节。
    首先说的是《埋儿奉母》这一篇。在搜索原文和译文的时候我发现后人其实有恶意添油加醋之嫌。原文如下:
    汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:"贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。"妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:"天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。"
    而我找到的流传比较广泛的一篇译文是这样的:
    郭巨,晋代河内温县(今河南温县)人。原来家道殷实,后来父亲逝世,他把家产分成两份,分别给了两个弟弟,自己单独接母亲到家中奉养。他对母亲极其孝顺。后来家中更加贫困。就在这时,妻子生了一个男孩,郭巨担心家中本来就穷,再加一个男孩,必然要影响对母亲的奉养,就与妻子商量,说:“儿子可以再生,母亲死了,就不能复活,不如埋掉儿子,节省一些粮食给母亲吃。”当他们挖坑挖到地下两尺时,看见一坛黄金,上面贴有一张封条:“天赐郭巨,官不得取,民不得夺。”夫妻俩异常高兴,把黄金拿回家里,既孝敬母亲,又养育儿子。

    开始的时候我还以为是我文言文没有学好,在原文中找了半天描述分家产的部分,然而事实就是,这完全是后人为了让故事更加丰满而加上的,但是其实主旨思想基本上是没什么变化的,我们就来看看这篇译文吧。
    首先,译文点明了我们的大孝子郭巨本来家庭条件还是不错的,但是父亲去世之后他把家产都给了两个弟弟,这倒没啥,没了家产咱可以白手起家,自主创业嘛,但是我们的大孝子没了家产还要把自己老娘接到自己家来养,这份孝心真是让我感动的涕泗横流呀。
    在这个时候郭孝子的老婆生了个可爱的小baby,但是郭孝子可没觉得自己的小baby可爱,而且还要活埋了他。他对老婆说:“老婆呀,咱们还有个老娘得照顾呢,反正有你在,儿子以后还可以再生嘛,但是老娘就一个,死了就没了,咱么要不就把这小子给埋了,这小子活着也是浪费粮食,死了还能节省粮食给老娘吃呢。”他老婆听了这话内心肯定也是波涛翻涌,然而没办法,妻子哪能不听丈夫的,反了你了,只能面带假笑的答应了。
    这夫妻俩正要挖土埋掉儿子的时候,突然看到个坛子,打开坛子一看,里面居然有黄金,还有张纸条,纸条上写着:“这坛黄金是玉帝大大送给郭大孝子的,谁都不能抢哈。”这夫妻俩看到之后乐坏了,急急忙忙抱着黄金回家了。
    这是古人孝道的教科书,起到的是先锋模范作用,想想看,古时候会有多少为了彰显孝道的大孝子效仿郭巨,把自己的孩子给埋了,替那些被埋掉的孩子默哀。
    这也表现了古人的一种怪异的价值观,生活过不下去了,不去用双手来改变一切,而是想着牺牲自己的家人或者幻想着上天的帮助。
    在之前比较火的《都挺好》中,苏家大儿子苏明哲其实就和郭巨有些相似的地方,都是牺牲小家来成就大家,我们一直弘扬的也是这种集体优先于个人的价值观,但是还没有到生死存亡之际,地球没了你照样转,还是先解决自己小家的生存问题再思考着去拯救世界吧。