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包办婚姻之外,古代那些特殊的招亲方式

时间:2020-04-23 15:33:17编辑:佚名


在古代,女性相对于男性而言是“二等公民”,完全没有选择自己婚姻的权利。所谓“父母之命,媒妁之言”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”就是女人的宿命。这种对女性的束缚是一把双刃剑,女性固然无法自主选择丈夫,但是男性也同样丧失了恋爱的机会,无法认识心仪的女性,而婚姻也彻底沦为了传宗接代的工具。但是,即使在“父母之命、媒妁之言”,奉行包办婚姻的大环境下,古人也发明了许多相亲及嫁娶的方法,有许多青年男女,借此独辟蹊径成就了自己的“自主婚姻”。
比武招亲,唐高祖李渊史上最著名
比武招亲,最早来源于几千年前的“抢婚”制度。在弱肉强食的年代,男人孔武有力,自然就可以抱得美人归。《诗经》里有诗:“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直”,说的是孔武有力的人才能放心地去让他参与政事治理国家,其实在家庭里也是一样的道理。能够保护家庭,保护自己的女人不受欺负,在现代都是男人炫耀的资本。
包办婚姻之外,古代那些特殊的招亲方式
比武招亲,在武侠片中是常常出现的事。比如在《射雕英雄传》里,穆念慈嫁人,就是比武招亲,因此与杨康有了一段孽缘。评书《三侠五义》里,展昭娶亲,也是类似于比武招亲,因此与丁月华喜结良缘。《杨家将演义》里,杨家的英雄男儿们,大多娶得武艺高强的女人归,杨继业与佘赛花,杨六郎与王怀女,杨七郎与杜金娥,穆桂英与杨宗保等,大多是采取的比武方式,相互满意后喜结良缘的。作为武林世家,凭借比武为女儿找到一个好相公,不失为一件美事。但真实的历史,纵然是比武招亲,女人亲自出面比武的事情,也是极为稀少的。由女人的父亲出面,找几个武艺高强的壮汉,与应聘者比武试试武艺,从中挑选出乘龙快婿,才是历史的真实。而且,在比武时,不只能看到武艺,还可以看到颜值,这样挑选出的佳婿,才更符合选婿者的意愿。那种只看武艺,不看颜值的所谓“唯才是举”,其实是不合情理的。
最早的比武招亲记载来自佛经,古印度善觉王须波弗的女儿名叫裘夷,长得非常好,有八个国家的君主都来求婚,最后须波弗与女儿商量,决定采取比武招亲的方式择得佳婿,最后净饭王的太子悉达多赢得了比赛,如愿娶得美人归。而这位胜利者,就是后来的如来佛祖。传说中三国关羽的儿子关索,师从花岳学习武艺,也是通过比武招亲娶得鲍三娘、王桃、王悦三位夫人的。
以上只是传说,历史上真实的比武招亲,有三个人比较出名。这三个人分别是唐高祖李渊、汉王陈友谅、明朝末年秦良玉的夫婿马千乘。北周时上柱国大司马窦毅为女择婿,采取比武招亲方式,窦毅在屏风上画了两个孔雀,规定同时射中两个孔雀眼睛的人胜出。结果参赛的公子王孙没有一个达到条件,轮到唐高祖李渊时,一箭射中两只孔雀的眼睛。其百步穿杨的本事,赛过三国老黄忠。于是唐高祖如愿娶得窦氏女,同时也救了窦氏一门。因为北周很快被隋朝取代,而李渊与隋文帝是亲戚关系,窦氏一门也便成了皇亲国戚,免遭杀身之祸。后来李渊做了唐朝的皇帝,窦氏又成了国母。可见窦毅慧眼如炬,这场比武招亲,招来的是一代帝王。
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